ملاحظة للجلسة مع قيادة
الحزب الشيوعي العمالي العراقي*

رفاق،

ليس قصدي من كتابة هذه الرسالة هو تناول مسائل ترميم فعالية الحزب في منطقة الاتحاد الوطني. ان الرفيق ريبوار احمد ورفاق اخرين لديهم كتابات بهذا الخصوص، وساطرح ملاحظاتي عليها في الجلسة. اود ان الفت انتباهكم هنا الى نقاط يجب ان تنال جوابها بمعزل عن الحدث الاخير** ويتوقف النجاح المقبل على حلنا لها.

ان الضغط الاخير للاتحاد الوطني على الحزب في العراق والمجابهات التي تخللتها واغلاق مكاتب الحزب في السليمانية هي ليست اصل قضيتنا اليوم. ان اعادة الاوضاع الى ماقبل هذه الاحداث ليس بوسعه ايضاً ان يكون ردنا وهدفنا في الاوضاع الراهنة. برايي، بالطريقة التي قمنا بها بفعاليتنا في كردستان العراق والجهة التي كان يسير بها الحزب، كنا سنشهد اجلاً ام عاجلا حملة الاتحاد الوطني وتراجع الحزب. ليس بوسع الشيوعية ان تكون حركة روتينية على هامش مثل هذه المجتمعات، أي على غرار الاحزاب البرجوازية المختلفة في المجتمع التي "موجودة" دائما وتواصل بقائها في هامش ونسبة مئوية صغيرة في المجتمع. اما على الشيوعية في مثل هكذا مجتمعات ان تنتصر او يلحق بها الهزيمة، اما ان تتقدم او يفرض عليها التراجع. ليس ثمة نقطة توازن ونمط بقاء لعدة عقود ومالوف لشيوعية راديكالية في بلدان متخلفة، استبدادية ذات انظمة سياسية رجعية. ان التصور الذي يرى ان بوسع راديكالية شيوعية في مجتمع على غرار العراق او كردستان العراق وان تكون حجر زاوية تاريخي ومن " النقاط المرئية" للمجتمع وتراها الجماهير دوماً، هذا التصور الذي يعتقد بان بالوسع، في زاوية من هذا المجتمع الذي يرسف بسلطة الرجعية، وضع الدعاية والتوعية الشيوعية مثل سائر الخدمات الحضرية، الماء والكهرباء والهاتف، وبصورة روتينية لسنوات في متناول الجماهير لهو تصور غير واقعي. ان الشيوعية، لا بصورة عامة فقط، بل بالاخص بسبب الاوضاع الخاصة لبلدان مثل ايران والعراق وغيرها، مقترنة بمسالة الاقتدار السياسي واقتدار العمل السياسي. ان الشيوعية التي ليس لها صلة بمسالة الاقتدار، شيوعية لاتبغي ان تضع مسالة النفوذ الاجتماعي، الاسبقية السياسية والسلطة في جدول حياتها الفوري، هي شيوعية نصيبها الفشل.

ان هجمة الاتحاد الوطني على حزبنا في العراق ناجمة عن عدم هجمة حزبنا على الاتحاد الوطني. ليس قصدي الهجمة النظامية. ان قصدي هو الهجمة السياسية والاجتماعية للشيوعية في كردستان العراق التي كان يجب شنها طيلة عقد تقريباً. كان يجب تغيير ميزان القوى لصالحنا، كان ينبغي تغيير تركيبة قادة المجتمع، كان يجب قلب الانتماء السياسي للجماهير للاحزاب والجماعات، كان ينبغي ان يتعرف العمال والنساء والجماهير المحرومة على حزبهم ويتوحدوا فيه، كان ينبغي ان تمهر المسائل المطروحة على جدول اعمال المجتمع بختم الشيوعيين، كان يجب قلب توازن القوى النظامي، وفي المطاف الاخير، كان ينبغي ان يهب هذا المعسكر الثوري والراديكالي نحو السلطة. كان ينبغي ان تُنشَد مجمل السلطة، وتمتد الايدي لانتزاعها.

ينبغي، وقبل أي شيء اخر، الاقرار بحقيقة بارزة في كردستان العراق في السنوات الاخيرة. حقيقة، برايي، تجلجل كثيراً ودرس مفعم بالعبر. لمرحلة تصل تقريبا الى عشر سنوات، كانت لدى تيارنا في كردستان امكانية للفعالية القانونية والعلنية. امكانية ان ندير قانونياً وعلنياً اذاعة وتلفزيون، اصدار جريدة، فتح مكاتب علنية وتشكيل قوى مسلحة. لم يقف أي شيء حائلاً امامنا من الاتصال بالعمال. لم يقف احداً ما حائلاً امام الاتصال بالناس. اذ لدينا رخصة وامكانية لتشكيل منظمات جماهيرية علنية. نقيم تجمعات علنية. ان مثل هذه الاوضاع هي حلم الكثير من الشيوعيين ومن بينهم نحن انفسنا في ايران. حيث يحتفل حزبنا في ايران وذلك للحضور القصير لقواه في مريوان بوصفه انجاز كبير. لكن قوانا في السليمانية موجودة ٢٤ ساعة يوميا ولعدة سنوات. " ان شباط حتى اكتوبر" نا في كردستان امتد لحد الان سنوات. الى اين وصلنا؟

برايي، وقبل ان تطرح ضربة الاتحاد الوطني ومحدودياته الاخيره سؤالاً امامنا، ان هذه الحقيقة ينبغي ان تطرح سؤالاً امامنا. ماهو برنامجنا للتقدم والانتصار؟ اذا تمكنت ضربة الاتحاد الوطني ان تبث الصحوة فينا بهذا السؤال، اذا تمكنت ان تهزنا وتوقض ذهننا ان المسالة لم تكن ماذا سيعمل الاتحاد الوطني بنا، بل هي ماذا نبغي ان نعمل نحن بالحكومة العراقية وشبه السلطات البرجوازية المحلية. اذا تمكنت مرة اخرى من طرح اصل قضية الشيوعية بالنسبة لنا، أي الاقتدار والسلطة من اجل تغيير المجتمع، فان بوسع هذا الحدث حينها ان يكون انعطافة في حياتنا فعلاً.

نحن والمجتمع

ان بحث الحزب والمجتمع ذا صلة بالحزب الشيوعي العمالي العراقي قبل أي طرف اخر. افترضوا اننا تمكنا من استعادة مقراتنا في السليمانية مرة اخرى واعدنا عقارب الساعة اشهر للوراء، وماذا بعد ذلك؟ ماهو برنامجنا وخطتنا للتقدم والانتصار؟ ان هذا سؤالاً ينبغي ان ينال جواباً اجتماعياً من قادة الشيوعية في العراق. ان الشيوعية بوصفها جماعة ضغط ذا قيمة ونفع محدودين. بيد ان الشيوعية بديل، اداة لتغيير اساسي في حياة الناس. انها ذلك الشيء الذي انفقنا العمر من اجله. قبل ان نذهب للحزب والمقر والمكتب والاذاعة، ان سؤال لدي اوجهه لقائد الشيوعية في العراق وهو ماهو برنامجكم واستراتيجيتكم؟ بوجودكم او عدمه ماالامر الذي من المقرر ان يتغير؟ انه لامراً معلوماً ان اناس راديكاليين وشيوعيين، وفي أي وضع يكونوا عليه في المجتمع، يسعون للدفاع عن حقوق المحرومين ويسعون للوقوف بوجه الرجعية. بيد ان هذا التخندق الدفاعي الروتيني في المجتمع ليس بوسعه ان يكون مصدر اقتدار الشيوعية واساس ايجاد حركة شيوعية معتبرة. يجب ان يصرح الشيوعيون للمجتمع ماهو الطرح الذي يحملوه، وفي أية مراحل، وعبر اية خطوات من المؤمل ان يحققوه. لايتمتع الحزب الشيوعي العمالي العراقي بهذا الافق.

لقد كانت السنوات السبعة الثمانية الاخيرة من اهم المراحل واكثرها تلاطماً في الحياة السياسية للعراق (ومن ضمنه كردستان). لقد تغيرت ملامح هذا البلد بصورة لم يسبق لها مثيل. وتغيرت المعادلات السياسية والاجتماعية من الاساس. إن ارادت قوة اجتماعية وراديكالية ان تلعب دوراً جدياً في مصير هذه الجماهير وهذا البلد، فان هذه هي الفرصة التي توفرت تاريخياً. ليس بالضرورة ان تتوفر في حياة كل جيل مثل هذه الفرص حتى ولو لمرة واحدة. ليس ثمة وقت كانت فيه الرجعية في هذا البلد بهذا الحد من الضعف وعرضة لالحاق ضربة بها. ليس ثمة وقت كانت فيه الجماهير بهذا الحد من التهيؤ لتحطيم نير الناسيوناليستية العربية والناسيوناليستية الكردية. ليس ثمة وقت كانت فيه الاوضاع لاستهلال فصل جديد في التاريخ السياسي للعراق وكردستان مناسبة بهذه الدرجة. لقد كانت فرصة لتحول الشيوعية الى قوة اولى في هذا المجتمع. ان حزباً بوسعه ان يبلغ هذا اذا: اولاً، يبغي ان يقوم بهذا العمل وثانياً، ان يكون ملماً بالمسارات الاجتماعية والتاريخية والاوضاع الموضوعية التي تحيط به. قادة يبغون ان لاينظر لهم كرؤساء تنظيماتهم، بل شخصيات تاريخ مجتمعاتهم ويولجون هذه الصيرورة والعملية بهذه الهيئة وبهذا التطلع من النفس. اذ لم يكن القائد الشيوعي قائد الجماهير، فانه ليس بقائد. ان الحزب الشيوعي الذي لايتناول قضايا المجتمع ولايرد على الاسئلة المحورية للجماهير والمجتمع ليس بحزب سياسي. لازلنا في العراق لم نعلن وجودنا بعد كقادة اجتماعيين وكحزب سياسي. برايي، اننا الان في نقطة البداية. ان يكون لدينا مقر في السليمانية ام لا لايغير من المسالة شيء. في بغداد ليس لدينا مقر ايضاً. ماهو برنامجنا لهناك؟ برايي، ينبغي على الاقل الرد على الاسئلة التالية:

[**] وقصده هجمة الاتحاد الوطني على حشعع.

ترجمة: فارس محمود